BATALHA DO ARMAGEDON

Eu fico imaginando por que muitos em nossas igrejas são inseguros concernentes a Apocalípse, claro que é um assunto complexo e que e requer muitas horas de estudos, mais para conhecermos os fatos vindouros, temos que nos esforças um pouco mais para que quando formos ensinar, que ensinemos a verdade de Deus, e não interpretações contráditórias,
Muita gente tem uma noção errônea, "isso é se tem mesmo qualquer noção", sobre a Batalha de Armagedon. Pensam alguns que a última Guerra Mundial será a Batalha de Armagedon. Outros têm avançado a idéia que ela será uma guerra entre católicos e não católicos. Ainda outros ensinam que ela é para ser um mero conflito espiritual entre o bem e o mal sem qualquer realidade literal. Outros, contudo, as confundem com o cerco aludido em Apo: 20:8, que é para ser depois do Milênio. Todas estas idéias são inscriturísticas e indignas de considerações séria.

Estudemos esta batalha por notarmos o seguinte:

I. POR QUE A BATALHA É ASSIM CHAMADA?


A batalha é chamada segundo o lugar em que ela é para ser feita. Ver Apo. 16: 13-16. A Versão Revista dá o nome de Armagedon, que se define como significando a "montanha de "Megido", que se situa à margem sudoeste da Galiléia. Por isto se quer dizer, talvez, não meramente a montanha mesma senão a montanha e a seção em redor. Esta seção se descreve como "um elevado planalto rodeado de colinas" Ela forma um passo para o Norte e assim foi famosa como campo de batalha. Esta vizinhança foi à cena de duas notáveis vitórias e três notáveis mortes. As vitórias foram: a de Baraque sobre os cananitas e de Gideão sobre os midianitas. As mortes foram: a de Saul, a de Acazias (morto por Jeú) e a de Josias. Mas o evento mais famoso de todos está ainda para ocorrer lá.

II. QUEM DEVE SER OS COMBATENTES?


Os combatentes devem ser os reis da terra e os seus exércitos sob a chefia da besta e dos falsos profetas de um lado, e o Rei dos Reis e o Senhor dos Senhores com o Seu povo os judeus e os santos glorificados de outro lado. Vide Joel 2: 11; Zac. 12: 2,3,8,9, 14:3; Apo. 19: 11-12.

III. OS PORMENORES DA BATALHA


Próximo ao fim do período da grande tribulação a besta e o falso profeta (a segunda besta Apo, 13:11) despacharão seus emissários a iniciar as nações da terra para se ajuntarem contra Jerusalém (Apo. 16:13-16, 19:19). Com isto não fazem senão cumprir o propósito de Deus, porque é Seu desígnio reunir todas as nações juntas para afim de julgá-las (Joel 3:2) e derramar sobre elas Sua indignação e furiosa ira (Zac. 3:8). Os exércitos das nações serão permitidos de capturar Jerusalém e nela produzir grande destruição (Zac. 14:2). Na aproximação dos exércitos e a captura da cidade serão mortos dois terços dos judeus então na Palestina (Zac. 13: 8,9). Todos os judeus em Jerusalém que não forem mortos serão ou capturados ou enxotados da cidade (Zac. 14:2). Então, o Senhor aparecerá para livrar Seu povo (Zac. 14:4). Então, a julgar do fato que Apo. 16: 16 diz que as nações devem ser ajuntadas num lugar chamado Armagedon, tomamos que os exércitos das nações, alarmados pelos eventos que pressagiarão a vinda do Senhor, desertarão Jerusalém em retirada para o Norte. Em Armagedon o Senhor os apanhará e os visitará vingadoramente como descrito em Isa. 66:15,16; Zac. 14: 12,13; Apo. 16: 17-21, 19:20,21.

IV. A VINGANÇA DO SENHOR EM CONEXÃO COM ESTA BATALHA SERÁ MUNDIAL


A vingança do Senhor far-se-á visitar não somente sobre os exércitos das nações que vem contra Jerusalém, mas também sobre todos os ímpios por todo o mundo. Cremos que isto está patente nas seguintes passagens: Jer. 25:15-33; Isa. 24:17-21; 26:20,21; 34:1,2.

V. A REVELAÇÃO DESTA BATALHA COM O JULGAMENTO DAS NAÇÕES

Cremos que o julgamento das nações, como traçado em Mat. 25: 31-46, terá lugar em conexão com a Batalha de Armagedon. cremos que Mat. 25:31-46 é uma forma  figurada dos tratos de Deus com as nações na Batalha de Armagedon e a destruição que sobrevirá. É nisto, que todos os joios devem ser ajuntados do Seu reino e queimados (Mat. 13:40-43). Ninguém sobrevirá a esta prova exceto os justos. Para a relação entre esta batalha e o julgamento das nações "ver Joel 3:2,12,13". Notai também Joel 2:10,31; 31:15-16; Isa. 13:10,11 em conexão com Mat. 24:29.


O seja, quando formos estudar o Apo. tenhamos cuidado para não deturpamos a palavra como ela é. sejemos cuidadosos, para que conheçamos os segredos que em Apo. existem, abraços fraternal do seu irmão e amigo Angrey!!!